Paket 3L - Alleine/Tinker/Winslow

Drei Klassiker im Paket:

• Joseph Alleine: Sicherer Weg in den Himmel
• Melvin Tinkers Offenbarungsauslegung: Der Erste und der Letzte
• Octavius Winslow: Geistlicher Niedergang

Alleine: Der sichere Weg in den Himmel

Mehr als ein großer Evangelist wurde durch dieses Buch geprägt. George Whitefield erzählt uns in seinen Berichten, wie sehr ihm Alleines "Der sichere Weg in den Himmel" zugutekam, während er noch Student in Oxford war. Charles Haddon Spurgeon zeichnet auf, wie oft seine Mutter während seiner Kindheit sonntagnachmittags einen Teil aus Alleines Buch vorlas als sie um den Kamin saßen. Als Spurgeon von seiner Sünde überführt wurde, war es dieses alte Buch, dem er sich zuwandte. „Ich erinnere mich", schreibt er, „wenn ich morgens aufwachte, nahm ich zuallererst Alleines "Der sichere Weg in den Himmel" oder Baxters "Call to the Unconverted" zur Hand. Oh, diese Bücher, diese Bücher! Ich las und verschlang sie ...".

Tinker: Der Erste und der Letzte

Sie werden die Offenbarung neu entdecken, nicht als ein Buch des Weltuntergangsszenariums, sondern als ein Öffnen von Fenstern zu einer Realität, die realer ist, als wir sie sehen können; nicht als eine verwirrende Sammlung von Bildern, sondern als eine Landkarte, die Ihnen den Weg zu einer größeren Freude an dem dreieinigen Gott weist. Er platziert den Text in seinen ursprünglichen Kontext und ermöglicht es uns, seine Bilder zu verstehen und ihn mit unserer heutigen Erfahrung zu verbinden. Durch eine Reihe von Ausführungen, die die theologischen und pastoralen Aspekte des Buches der Offenbarung herausarbeiten, erhalten wir einen Einblick in Gott, den Vater, der war und ist und der kommen wird. Gott, der Sohn, der Löwe, der das Lamm ist, und Gott, der siebenfältige Geist.

Winslow: Geistlicher Niedergang

Den Zustand des geistlichen Niedergangs beschreibt Octavius Winslow mit einem Schwinden des geistlichen Lebens und der Gnade in dem Gläubigen. Er stellt die Kennzeichen für einen Zustand des anfänglichen Niedergangs des Lebens mit Gott in der Seele dar. Ein Zustand, der so verborgen, dem Auge so verhüllt ist und ein so tadelloses Äußeres zeigt, dass jeder Verdacht seiner Existenz zum Schweigen gebracht wird und die Seele durch die Verblendung beruhigt wird, dass mit ihr alles in Ordnung ist. Dieser Niedergang ist latent und verborgen und wird deshalb am wenigsten beargwöhnt und ist daher umso gefährlicher. Der schmerzliche Prozess der geistlichen Krankheit kann in der Seele so unauffällig, so still und so unbeobachtet voranschreiten, dass der an ihr Leidende vielleicht viel Boden verloren, viele Gnadengaben und viel Energie eingebüßt und in einen alarmierenden Zustand der geistlichen Unfruchtbarkeit und des Schwindens gebracht worden sein kann, ehe überhaupt ein Verdacht über seinen wirklichen Zustand in ihm erweckt wird. Ein Zustand, der nicht mit der äußerlichen Wahrnehmung von Menschen zu tun hat, sondern im Besonderen und direkt mit einem heiligen und das Herz erforschenden Gott. Der Autor zeigt jedoch auch einen Weg heraus aus dieser Situation. Er schreibt: "Oh, gesegnete Tür der Umkehr, offen und niemals geschlossen für den, der von Gott abgewichen ist! Wie herrlich, wie frei, wie zugänglich! Hierher kann der Sündige, der Schändliche, der Schuldige, der Unwürdige, der Arme, der Mittellose kommen. Hierhin kann auch der beladene Geist seine Last, der gebrochene Geist seinen Kummer, der schuldige Geist seine Sünde und der abtrünnige Geist sein Abweichen bringen. Alle sind hier willkommen."