Van Til: Die neue Hermeneutik

Cornelius Van Til beleuchtet in diesem Buch die geschichtlichen philosophischen und theologischen Hintergründe der gegenwärtigen, fast unüberwindbar scheinenden Verständigungsprobleme zwischen Verfechtern moderner hermeneutischer Ansätze und Vertretern des historischen protestantischen Christentums. In früheren Veröffentlichungen hatte Van Til dargelegt, dass eine Synthese zwischen einer Theologie, die auf derjenigen der Reformatoren basiert, und einer Theologie, die auf der Philosophie Kants basiert, eine intellektuelle und geistliche Monstrosität ist. Kant, nicht Calvin, geht daraus als wahrer Sieger hervor. Das Ergebnis ist die Zerstörung jeder vernünftigen Grundlage menschlicher Prädikation.

Was wir brauchen, ist eine wahrhaft reformatorische Philosophie und Theologie. Nur, wenn wir diese haben, kann die Tiefe der Kluft zwischen dem selbst-bezeugenden Christus der Schrift und dem Christus-Ereignis der Neo-Orthodoxie in ihrem wahren Ausmaß erkannt werden. Wiederholt bringt Van Til im Verlauf der Diskussion in groben Zügen die Botschaft der Schrift im Ganzen, und des Neuen Testaments im Besonderen zum Ausdruck. Es ist diese Botschaft, zu deren Unterdrückung der Satan die sündhaften Menschen inspirierte.

Die effektivste Weise, diese Botschaft zu unterdrücken, ist, sie umzudeuten, um sie unverfänglich und harmlos zu machen. Die moderne Wissenschaft, moderne Philosophie und moderne Theologie tun dies mit Hilfe einer Epistemologie, in der die Offenbarung Gottes an den Menschen in eine Offenbarung des Menschen an sich selbst umgewandelt wird. In ihrem Bestreben, echt wissenschaftlich und philosophisch vorzugehen, webt die moderne Theologie jedes Wort, das sie verwendet, in ein Muster aus Offenbarung und Antwort, das auf Bauchrednerei hinausläuft. Die Neue Hermeneutik ist die gegenwärtig populärste Methode, die Bedeutung von Jesus dem Christus so umzudeuten, dass sie für den natürlichen Menschen vollauf akzeptabel wird. (Verlagstext)

Über den Autor

Cornelius Van Tll war ein Pionier voraussetzender Apologetik und lehrte in diesem Fachbereich mehr als vierzig Jahre lang am Westminster Theological Seminary in Philadelphia. Er erwarb den akademischen Titel Ph.D. von der Princeton University.